Agama dan Akhlak.

Lewat malam, sepi sendirian, hanya bertemankan gadjet ditangan, ligat jari jemari scroll news feed di Facebook. Zupppp, mata terpaku, terus terhenti memerhati tepat satu penulisan oleh saudara AlFaqir Hassan Al-Idrus berkaitan Akhlak dan Agama.

Diceritakan oleh alFaqir bahawa ada seorang sheikh telah menyebutkan berkenaan dengan  satu hadis pasal seorang wanita yang ingin memilih calon suami yang berbunyi

“Apabila kamu redha dengan agamanya dan akhlaknya.”

Lalu sheikh bertanyakan kepada kami,

“Mengapa Nabi sebut Agama dengan akhlak itu diasingkan, dan tidak disebutkan salah satu darinya. Apakah wujud perbezaan antara Agama dan Akhlak?”

Lalu Sheikh itu menyambung lagi,

“Adakah orang berakhlak itu tidak beragama? Dan adakah orang beragama itu tidak berakhlak?”

Diceritakan oleh al-Faqir, mereka semua terdiam seketika. Sambil memikirkan jawapan kepada persoalan yang dilontarkan. Namun, mereka termenung panjang sehingga tiada siapa pun mampu memberikan jawapan keatas persoalan tersebut.

Akhirnya, Sheikh tersebut memberikan jawapan,

Kata Sheikh,

“Ya memang wujud perbezaan antara akhlak dan agama. Orang yang beragama tidak semestinya dia itu seorang yang berakhlak. Namun, orang berakhlak sudah pastinya dia beragama.

Lalu Sheikh pun tersenyum dan lalu menyambung dan memberikan contoh.

“Contoh begini mudah, Kamu seorang yang rajin solat, Rajin pergi jemaah di masjid. Kamu seorang yang bab Agama memang mantap. Ilmu penuh di dada. Kelas pengajian semua kamu hadir. Tidak pernah tertinggal.

Namun bila disebutkan berkaitan dengan akhlak, kamu tidak setaraf dengan agama yang ada didada kamu.

Bila bercakap, menggunakan suara yang tinggi. Apabila terlambat sedikit, kamu mula marah-marah. Bila ada perkara yang tidak memuaskan hati kamu, kamu leoaskan dengan memukul sana sini. Maka, semua hati yang ada disekeliling kamu jadi terguris.

Jika sesuatu perkara itu tidak kena dengan kehendak kamu, kamu mula menghina. Mengherdik sampai kamu dapatkan apa yang kamu hendakkan. Kamu hempukkan tangan kamu di meja tanda kamu tidak berpuas dengan orang lain.”

Maka, terdiam alFaqir dan sahabat-sahabatnya. Fokus dan cuba memahami sambal bermuhasabah kerana risau memikirkan diri yang mungkin termasuk dalam golongan yang disebutkan Sheikh sebentar tadi.

Setelah berhenti sejenak, Sheikh menyambung lagi kata-katanya, namun dengan menggunakan nada yang lembut berbanding tadi .

Kata Sheikh lagi,

Beza dengan orang berakhlak. Mereka ini, sangat baik. Bila bercakap lemah lembut. Bila tidak berpuas hati, tidak marah marah. Bahkan mudah memaafkan dan tidak mudah naik angin hendak marah marah.

Disebutkan oleh alfaqir bahawa beliau terus  teringatkan hadis Nabi SAW yang berbunyi.

“Sebaik baik manusia adalah yang paling baik akhlaknya.”

Lalu alFaqir terfikir mengapa wujudnya ayat al-Quran yang menyebutkan tentang Allah mengutuskan Nabi itu kerana hendak menyempurnakan akhlak.

Dan kemungkinan jawapan sheikh itu telah menjawab semua persoalan difikiran alfaqir tersebut.

Pak Arab adalah contoh. Mereka sangat  menitikberatkan berkaitan solat di awal waktu. Agama mereka hebat, bahkan kebanyakkan mereka juga merupakan hafiz 30 juz hatta’ yang berseluar jeans pun. Tetap seorang hafiz al-Quran.

Tapi bila disebutkan bab akhlak. Mereka kurang. Bila sebut siapa yang mudah melenting marah, Kasar suara pada orang lain, mereka lah yang terkehadapan.

Dan itulah juga sebabnya Allah mengutuskan Nabi di Tanah Arab. Kerana hendak perbaiki akhlak mereka. Manalah tidaknya, Cuaca panas disana sudah panas, maka angin dalaman turut mudah naik. Ibarat Suhu kereta mana tidak naik tinggi kalau tiada penyejuk dengan air.

Analoginya, Air itu adalah akhlak. Agama adalah enjin dalam kehidupan. Kalau tiada enjin, maka kita tidak mampu bergerak. Begitulah juga akhlak. Kalau tiada akhlak, Maka kita adalah insan yang lemah dan mudah melontar marah.

Sehinggakan ada Hadis Nabi yang ringkas menyebutkan berkaitan dengan marah iaitu apabila seorang sahabat meminta nasihat dari Nabi SAW, Baginda menyebutkan dengan ringkas.

“Laa Taghdob!”

“Jangan lah kamu marah.” Nabi ulang 3 kali perkataan ini.

Maka dari kisah ini, alfaqir menyimpulkan bahawa, bagi wanita di luar sana yang berkenan dengan seorang lelaki,

Nasihat alFaqir, kalian (Para Wanita) perlu perhatikan sebetul-betulnya mereka ni. Jika didapati baik akhlak dan agamanya, maka terimalah, walaupun iras wajah tidak seindah pelakon TV3 idaman.

Berapa ramai yang bercerai setelah menikah kerana hanya menilik lelaki itu yang mempunyai gaya ustaz, yang mana Aada serban di kepala, ada rida’ di bahu, ada ilmu mampu membaca kitab Arab dengan padu, Tapi akhlak ke laut, tidak boleh dibuat suami.

Semoga kita semua dapat memperbaiki Akhlak dan Agama dari hari ke hari sebelum kita menghadap Allah.

Sebelum mengakhiri penulisan, Alfaqir mengulang semula hadis Rasulullah SAW yang berbunyi,

Rasulullah bersabda,

إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير

“Jika datang kepada kalian seorang lelaki yang kalian redhai agama dan akhlaknya, maka nikahkanlah ia. Jika tidak, maka akan terjadi fitnah di muka bumi dan kerosakan yang besar.” (HR. Tirmidzi.

Manusia akan menjadi hina apabila ia merosakkan sifat, pembawaan dan keadaan dalam jiwanya. Allah Subhanahuwa Ta‘ala berfirman

:إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡۗ

Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri.

 (Surah Ar-Ra’d: 11).

Wallahualam.

Hadith Tentang Syurga Di bawah Telapak Kaki Ibu

Telah meriwayatkan oleh Muawiyah bin Jahimah As-Sulami r.a. sungguhnya dia telah datang kepada Nabi saw dan berkata :

يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَدْتُ أَنْ أَغْزُوَ وَقَدْ جِئْتُ أَسْتَشِيرُكَ . فَقَالَ : هَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ ؟ قَالَ نَعَمْ . قَالَ: فَالْزَمْهَا فَإِنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ رِجْلَيْهَا

Maksudnya : “Wahai Rasulullah! Aku berkehendak pergi ke medan perang dan sungguhnya aku datang untuk mendapatkan pandangan tuan. Maka bersabda Rasulullah : Adakah kamu masih mempunyai ibu? Jawabnya : Ya. Rasulullah bersabda : Maka kamu berkhidmatlah untuknya dan berbuat baik kepadanya maka sungguhnya syurga itu di bawah kedua telapak kakinya.”

Hadith ini diriwayatkan oleh An-Nasaaie di dalam Sunannya dan Imam Ahmad di dalam Musnadnya dan Ibnu Majah di dalam Sunannya dan At-Tabarani di dalam Mu’jam Kabir.

Maksud syurga di bawah tapak kaki ibu itu sebagaimana berkata oleh Imam Munawi :

الأمهات يُلتمس رضاهن المبلغ إلى الجنة بالتواضع لهن، وإلقاء النفس تحت أقدامهن والتذلل لهن

Artinya : “Bermula segala ibu itu dituntut akan redhanya yang menyampaikan kepada syurga ialah dengan merendah diri bagi mereka dan mencampakkan diri di bawah kemulian mereka dan tidak sombong terhadap mereka.” (Kitab Faidul Qadir)

Wallahu’alam

Agar Doamu Cepat Dimakbulkan Allah SWT

Nabi Muhammad SAW ada menyebutkan:

الدعاء سلاح المؤمن

Doa itu senjata Mukmin

(Hadis Riwayat Hakim)

Kita berdoa dengan harapan dimakbulkan kerana kita yakin, kita punya Tuhan yang maha Berkuasa di atas segala sesuatu. Kekasihnya juga menyatakan bahawa doa adalah senjata bagi setiap mukmin. Seringkali, apabila ditimpa musibah kita berdoa minta dikuatkan, apabila inginkan sesuatu kita berdoa minta dipermudahkan. Namun dalam berdoa, perlu dititikberatkan beberapa adab agar permintaan dimakbulkan sesuai harapan.

#1 Langitkan doa bukan hanya untuk diri sendiri tetapi juga untuk orang lain

Dulu, orang arab jahiliyah berdoa begini:

اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم أحدا

ya allah rahmati kami dan Muhammad, dan janganlah rahmati orang lain selain kami.

Jangan jadi seperti orang arab jahiliyah yang hanya berdoa untuk diri mereka bahkan untuk kelompok mereka. Tetapi berdoalah untuk seluruh umat. Walaupun kita berbeza, tetapi kita menebar doa untuk semua.

Sedangkan ikan di laut turut meminta ampun pada Allah untuk manusia yang mengajak kepada kebaikan, semut-semut di dalam sarang meminta ampun untuk orang yang berbuat baik apatah lagi kita sesama manusia.

#2 Berdoa dengan yakin dan bersungguh-sungguh

Tunjukkan kesungguhan, tadah tangan dengan betul, jangan sekadarnya sahaja. Tunjukkanlah bahawa kita sungguh-sungguh meminta. Allah terlalu luas kasih sayangnya. Bayangkan, jika kita punya anak, lalu anak kita meminta-minta mainan di pasar raya, sudahlah si anak sentiasa mendengar kata, meminta dengan bersopan tanpa membentak-bentak di hadapan orang, kita sebagai orang tua pasti berusaha untuk membelikannya.

Apatah lagi Allah ar-Rahman ar-Rahim?

#3 Tetap berdoa walau belum dikabulkan

Jangan sombong atau futur dalam berdoa. Jangan sesekali terlintas di dalam hati “yang lama masih belum dikabulkan kenapa nak berdoa lagi?”

sayyidina Umar al khattab berkata

“aku tidak tahu sama ada doaku dikabulkan atau tidak, namun aku terus berdoa kerana aku yakin doa itu ibadah.

#4 Berdoa dengan merendah diri

ادعو ربكم تضرعا وخفية

Surah Al-A’raf:55

Salah satu adab meminta adalah dengan merendah diri bukan membentak dan meninggi diri. Bayangkan jika kita bawa proposal untuk membentangkan cadangan kepada Dato’ atau Tan Sri, pasti kita datang dengan merendah diri.

Begitu juga jika kita ingin berdoa kepada Allah, Tuhan yang meminjamkan udara untuk kita bernafas setiap hari, WAJIB kita meminta pada-Nya dengan perasaan merendah diri, kekusyukan jiwa, harapan dan pergantungan yang mutlak diserahkan kepadaNya. Ramai orang berdoa, tetapi tidak ramai pula yang jiwanya ketika berdoa itu jiwa merendah, penuh tunduk dan khusyuk kepada Allah. Kebanyakan doa diungkapkan dengan jiwa yang hambar, dengan kemalasan, dengan samar-samar keyakinan, terus bagaimana Allah ingin mengkabulkan?

Kesimpulan

Doa menjadikan seseorang itu tidak bangga, kerana ia yakin bahawa jika ia berjaya, sesungguhnya doanya dikabulkan dan kejayaan itu ada campur tangan Tuhan, jika tidak berjaya, dia tidak stress kerana dia yakin senario yang Allah titipkan lebih indah dari apa yang dia minta dan sangkakan.

Gangguan Pemakanan (Eating Disorder)

Gangguan pemakanan adalah disebabkan pemikiran seseorang mengenai berat badan dan pemakanan. Ia akan mempengaruhi tingkah laku seseorang dari segi tabiat makan dan akan menganggu aktiviti harian. Sebanyak 90% mereka yang mengalami gangguan pemakanan ini adalah wanita. Namun, lelaki juga mampu mengalami kondisi yang sama. Antara jenis Gangguan Pemakanan yang biasa adalah Anorexia Nervosa dan Bulimia nervosa.

1. Anorexia Nervosa

Anorexia Nervosa ini berlaku apabila seseorang itu sengaja mengehadkan pengambilan makanan dan tidak mahu mengekalkan berat badan yang normal dengan ketinggiannya.

2. Bulimia Nervosa

Bulimia nervosa adalah tabiat mengambil makanan dan kemudian mengeluarkan atau memuntahkan semula makanan yang dimakannya, penyalahgunaan laxative dan enema( cecair yang disuntik ke dubur atau senaman yang berlebihan.

3. Masalah keseronokan menikmati makanan

Masalah ini berlaku kepada mereka yang mengambil menikmati makanan tetapi tidak mengeluarkan apa yang dimakananya.

Tanda-tanda dan gejala Anorexia Nervosa dan Bulimia Nervosa

A) Anorexia Nervosa

  • Denyutan nadi rendah
  • Tekanan darah rendah
  • Sering keletihan
  • Sering mengantuk
  • Kulit menjadi kering
  • Rambut tidak bermaya
  • Kemunculan bulu halus
  • Mudah amrah
  • Fikiran sering terganggu
  • Sentiasa mencari kesempurnaan
  • Kurang bersosial untuk mengelakkan diri darupada menikmati makanan
  • Kurang berkeyakinan
  • Tidak datang haid

B). Bulimia Nervosa

  • Berlaku pembengkakan kelenjar liur akibat sering muntah
  • haid yang tidak teratur
  • gigi mereput disebabkan asid yang terlalu tinggi dalam muntah
  • ketegangan atau pengecutan perut sering berlaku disebabkan makan berlebihan
  • berlaku masalah perkumuhan, lender kotor didalam usus besar dan juga pembuangan air besar akibat penggunaan laxative
  • sukar untuk tidur dan suara menjadi serak

Kesan-kesan yang berlaku akibat daripada masalah gangguan pemakanan

Masalah gangguan pemakanan akan menyebabkan berlakunya komplikasi yang serius iaitu, semakin lama tabiat pemakanan yang tidak normal diamalkan, maka akan semakin tinggi risiko gangguan status pemakanan akan berlaku seperti kehilangan otot-otot, lemak tubuh dan juga mineral pada tulang bahkan juga akan menyebabkan kekurangan mineral utama dan vitamin pada badan

Manakala dari segi gangguan psikologi pula ialah berlaku masalah penyesuaian diri semasa mengalami perubahan ke tahap akil baligh. Individu akan sentiasa mengasaingkan diri daripasa bersosiap dan kerap mengalami konflik keluarga serta hilang keyakinan diri. Individu turut berpotensi untuk mengalami gangguan mental seperti takut dan kemurugan.

Antara masalah lain yang akan mempengaruhi individu ialah ialah tulang mudah reput dan seterusnya akan menyebabkan osteoporosis bahkan berisiko tinggi mendapat penyakit dan boleh membawa kepada maut.

Cara untuk menangani masalah gangguan pemakanan.

Bagi individu yang mengalami gangguan pemakanan, individu dinasihatkan untuk berbincang bersama keluarga/guru/kawan-kawan dan berjumpa dengan doktor untuk mendapatkan nasihat. Doktor akan merawat individu tersebut bersama pakar kesihatan yang lain, bahkan akan mendapat rawatan secara individu, rawatan keluarga, perubahan sikap dan juga pemulihan pengambilan makanan.

Manakala, anggota fisioterapi dan pemulihan cara kerja yang membantu individu dalam proses pemulihan. Namun sekiranya individu tersebut mengalami komplikasi dan kekurangan makanan yang teruk, individu tersebut akan dirawat di hospital untuk tempoh tertentu.

Objektif rawatan bagi masalah ini adalah untuk mencapai berat badan yang normal dan tabiat makan yang baik supaya pertumbuhan fizikal dan mental dapat berkembang dengan sempurna. Sasaran berat badan yang normal adalah pada Indeks Jisim Tubuh (IJT) 18 – 24 (ataupun mencapai berat badan sebelum mengalami masalah gangguan pemakanan).

Namun, rawatan ubat tidak diberikan disebabkan ianya kurang efektif. Ubat antikemurungan biasanya diberikan kepada pesakit anoreksia nervosa yang mengalami tekanan. Sokongan keluarga dan persekitaran amatlah penting dalam proses pemulihan hal ini kerana ia mengambil masa yang lama dan rumit. Rawatan di hospital hanya diperlukan apabila berlaku kes-kes yang serius.

Rujukan: Kementerian Kesihatan Malaysia